|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
"Mintea este premergătoarea tuturor condiţionărilor (rele).
Mintea este conducătoarea şi ele sunt produsele minţii.
Vorbind sau acţionând cu o minte impură,
Suferinţa te urmează aşa cum roata urmează copita boului.
Mintea este premergătoarea tuturor condiţionărilor (bune).
Mintea este conducătoarea şi ele sunt produsele minţii.
Vorbind sau acţionând cu o minte pură,
Fericirea te urmează la fel de sigur ca umbra." (Dhammapada)
Dacă în mijlocul învăţăturilor buddhiste se va afla întotdeauna fiinţa vie, atunci mintea va avea de asemenea un rol covârşitor ca primă şi determinantă calitate a acestei fiinţe vii. Analiza amănunţită, pornind de la percepţii şi modalităţi de exprimare, şi terminând cu factorii mentali dăunători, este extrem de uşor de parcurs, iar dacă cititorul este cât de cât familiarizat cu aceste învăţături, cu atât mai plăcută i se va părea această carte. De ce această analiză a minţii şi a mecanismelor sale? Mai mult ca sigur deoarece structura căii buddhiste spre iluminare, spre echilibrul suprem, implică transformarea minţii "dintr-una vătămătoare într-una benefică". Dar dacă nu suntem neapărat adepţii căii spre iluminare? De ce am alege această carte? Deoarece principala forţă ce motivează viaţa oricărui om este găsirea fericirii şi evitarea suferinţei. Pentru a accede la acest fapt trebuie sa înţelegem procesele psihologice care lucrează în interiorul nostru, iar exact asta ne ofera cartea de faţă.
Post new comment