|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
"Nu poate exista nici un dubiu: pericolele psihologice peste care generaţiile anterioare au trecut ghidate de simbolurile şi practicile spirituale ale moştenirii lor mitologice şi religioase, noi trebuie astăzi să le înfruntăm singuri (în măsura în care ne-am pierdut credinţa sau, dacă ne-am păstrat-o, în măsura în care credinţele noastre nu reuşesc să răspundă problemelor reale ale vieţii contemporane), sau, în cel mai bun caz, noi trebuie să le rezolvăm beneficiind doar de o călăuzire improvizată, ezitantă şi rareori eficace. Aceasta este problema noastră, a indivizilor moderni şi "luminaţi", ai căror zei şi diavoli au fost expulzaţi prin raţionalizare.
Cu toate acestea, în mulţimea de mituri şi legende care s-au păstrat până la noi sau care au fost adunate de la marginile lumii, mai putem vedea reprezentate cu acurateţe elemente ale parcursului nostru încă uman."
Cu toţii suntem conectaţi la un nucleu comun. Nevoia de a ne învălui în credinţe, în simbolism, în legende şi poveşti este comună oamenilor dintotdeauna. Raţionalizarea tuturor proceselor ce ne încoljoară a alienat omul modern şi i-a îndepărtat "instrumentele" ce-l ajutau să se adapteze la diversele circumstanţe ale propriei existenţe.
"Eroul cu o mie de chipuri" aduce în discuţie această nevoie ancestrală pentru mitologie, văzută ca o necesitate a societăţii umane de a transpune în sfera legendei realităţi de natură socială sau spirituală, cât şi de a explica diferite fenomene. Trecerea în revistă a diverselor credinţe, obiceiuri şi legende, folosindu-se de metode comparative, va arunca o nesperată rază de lumină asupra acestui concept şi va ajuta cititorul să înţeleagă mai bine unitatea ce caracterizează de fapt psihicul uman.
O călătorie de excepţie, "Eroul cu o mie de chipuri" este de fapt călătoria omului prin istorie, de la începuturi până în prezent, călătorie pe care o avem descrisă în atâtea moduri câte civilizaţii s-au perindat pe Pământ.
Post new comment